![]() |
Садово-парковое искусство(по книге: А. Д. Жирнов Искусство паркостроения.- Львов, 1977)I. Садово-парковое искусство Древнего и Средневекового ВостокаСадово-парковое искусство всегда отличалось творческим многообразием в решении своих специфических задач. Характер этого вида творчества зависел от исторических условий, ландшафта, уровня культуры, самобытных особенностей народа. Садово-парковое искусство развивалось по двум основным направлениям: геометрическому и живописному. Композиции, основанные на принципе симметрии, называются геометрическими. Композиции, имеющие в основе принцип подражания естественной природе, часто предварительно создаваемые художником на полотне (пейзажи), принято называть живописными. Зарождению и расцвету того или иного направления парковой композиции в данной стране способствовали различные условия: особенности климата и рельефа, общественного устройства, степень могущества государства. Поэтому в литературе регулярные, расположенные на крутом рельефе сады часто называют итальянскими, регулярные сады на ровной местности - французскими, цветочные партерные сады - голландскими, пейзажные парки - английскими. В Вавилоне, Ассирии, Древнем Египте жизнь сосредоточивалась вдоль крупнейших рек - Тигра, Евфрата и Нила, почва долин которых состоит из очень плодородных и благоприятных для земледелия иловых отложений. Небольшими рощами там росли платан, финиковая пальма, тамарикс, орех грецкий, тополь, инжир, смолистое дерево. Особенно необходимы были сады, они давали тень и прохладу. Отсутствие тени - одно из тягчайших бедствий неимущего населения этих стран. Древние тексты говорят: "Он беден, у него нет тени". Устройство садов в таких условиях требовало искусственного орошения. Правильная, прямоугольная сеть каналов диктовала создание прямоугольных, симметрично распланированных садов. Вдоль каналов выращивали финиковые пальмы, инжир, миндаль, шелковицу, виноград. Характерная особенность египетских садов состояла в том, что свободное пространство между деревьями занимали овощи и цветы. Египетские садовники культивировали ландыши, левкои и розы и делали их выгонку. В египетских садах росли резеда, маки, васильки, ромашки, лилии, хризантемы. Из лилий добывали благовонное масло. Цветок лилии был символом надежды и краткости жизни. Цветы широко использовали для художественного оформления празднеств, из них плели венки, гирлянды. Особенно много разнообразных роз выращивали в период царствования царицы Клеопатры (69- 30 гг. до н. э.). Первыми известными нам храмово-парковыми комплексами Древнего Египта были заупокойные храмы Ментухотепов (2160-2000 гг. до н. э.) и царицы Хатшеп-сут (1520-1500 гг. до н. э.). Именно эти храмы Среднего и Нового царств, а также знаменитые пирамиды Древнего Востока прославили египетское зодчество, обеспечили ему прочное место в истории мировой культуры. Храмовые террасы украшали садами, центрами композиций которых были пруды. Портики храмов покрывали рельефами, из которых явствует, что, наряду с большим количеством сокровищ, из дальних странствий привозили деревья в кадках, диковинные плоды и другие редкости. Особого размаха садовое строительство достигло в период расцвета древней столицы Египта - Фив. В Фивах строили роскошные виллы с садами и прудами. Сады или их участки окружали стенами. В стенах были небольшие калитки, соединявшие отдельные участки. Центр композиции создавал прямоугольный бассейн, иногда довольно больших размеров (60X120 м). В прудах росли водные растения, плавали птицы. Главное здание всегда помещалось на центральной оси композиции, часто к нему вели увитые виноградом перголы. Все элементы сада - пруды, аллеи, виноградники, цветочные клумбы, открытые павильоны - были связаны в единый композиционный ансамбль. Это позволяет предполагать, что сады создавали по заранее разработанному плану. Строители египетских садов заботились не только о соотношении между отдельными элементами сада, но и о соотношении между высотой деревьев и шириной аллеи. Улицы городов были прямыми, узкими, плотно застроенными. Нередко на крышах домов высаживали пальмы и другие растения. Но были в столицах Египта улицы шириной 40, а иногда 60 м (улица Великого жреца в Ахетатоне), предназначенные для религиозных процессий. Такие улицы, ведущие к храму, обязательно обсаживались пальмовыми аллеями, чтобы скрыть хаотичную застройку. О пальмовых аллеях в Ахетатоне мы судим по наличию прямоугольных ям, вырытых вдоль главных улиц. Поскольку город лежал на песочных холмах, ямы перед посадкой деревьев наполняли плодородной землей, доставленной с берега Нила. Кроме того, для поливки деревьев и кустарников в Ахетатоне были устроены колодцы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 |
![]() |
||||||||||
|
|
|||||||||||
![]() |
![]() |